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    河南紋身店-鄭州天龍紋身淺談:日式刺青歷史-起源和作用

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    起源

     

    這是昭和四十八年(1973)立風書房出版的《肌繪》日本刺青,作者是初代梵天太郎??傊瓤纯矗ù糖嗟臍v史)的部分。

    在皮膚上刺入色素來裝飾的習俗,不僅僅只有日本存在,阿伊努和南洋土人,以及世界各地古遠以來就已有實行。

    人類會用火之后,偶爾燙傷了某人的皮膚,偶爾有人偷偷有機會做一些記號,結果偶然的一次出來美麗的青色,這也可以說是刺青的起源吧,雖然沒有文獻不能證明。

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    從舊約圣書《レビ記》(讀做rebiki)里看,通過主?;舭涂?,以色列的人得到的戒律中有,汝等不可以剪圓頭,汝等不可以損害自己的身體,也不可以在身上做刺文??梢姰敃r刺青的風俗已經擴散開來了。

    仍是舊約『サムエル後記』(讀作samueru)里,墮靡泥王在耶路撒冷被一個正在洗澡的美女所吸引,知道她是ウリヤ(讀作uriya)的妻子バテシバ(讀作bateshiba)后,墮靡泥王派遣ウリヤ(讀作uriya)上戰場的前線,使其戰死了。隨后把バテシバ(讀作bateshiba)作為寵妃。

    十九世紀的耽mei派畫家ウファエルロ(讀作ufuaeruro)畫過バテシバ(讀作bateshiba)的水浴圖,畫中的バテシバ(讀作bateshiba)的手臂上有三處圓狀的刺青,這也是作者按常理來說是理所當然的事來判斷了吧。這樣的話在猶太人里面,早在三千年之前刺青就已經流行開來了。

    日本刺青的起源,最早記載文獻應該屬《日本書記》了吧。阿云連濱子計劃謀反,顛覆國家江山。

    本來應該是死罪,后上級開恩免于一死,處墨刑,當天刺于黥字,此為履中天皇時代的事情。距今一千五百年之久。

    黥是個很難的漢字,有mesaku,hitakizamu,mesakinokizu等讀法,在眼睛的附近刺上。

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    不過黥這個字不僅僅是用于刑罰,像做豬的飼料,飼料部這樣地位卑賤之人相傳也用這個黥字。

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    可是之后,日本的大化改新,刑罰的種類分為笞罪,杖罪,徒罪,流罪,死罪五種,墨刑被省去了。

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    笞罪和杖罪的話忍住疼痛,血干之后皮膚恢復了便為青天白日之身,較之一旦刺入了黥,這個印記一生都無法消失,死之前都要背負這個烙印。這樣被認為有點過了。不管怎么說,根據古代書籍的記錄和整理,在皮膚上刺入墨的習慣,分為裝飾和刑罰兩個使用目的。

     

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    刑罰的入墨/刺青

    對于日本來說,表面上刺青作為刑罰從歷史中消失了一樣,但鐮倉時代以后實行的火印之刑,室町時代末期的削耳和削鼻,可以看作是墨刑的代用。

    火印就是燒紅的鐵塊印于額頭的燙傷痕跡,削耳和削鼻是字面上的意思把耳和鼻削掉,是一種殘忍的刑罰,和刺青一樣永遠無法恢復。

    進入德川時代之后,第八代將軍吉宗在享保五年二月十七日,向三奉行傳達廢除了削鼻削耳的肉刑,而墨刑取而代之的御旨。又重新復活了墨刑。

    當時殺ren犯,盜賊,一般情況是毫無例外都是死罪,所以極惡罪犯中受墨刑的較少。比如說較輕的盜竊在敲刑之前需要刺青,偷了十兩以下的金子也是(入墨之上敲)的刑罰。

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    另外,偷竊十兩以上的金子不管怎么開恩都是死刑。

    其他的,比如受托的物品卻轉賣給別人,也是(入墨之上敲)的懲罰,如果損害額達到十兩以上,則為死刑。

    為了出老qian而辦比賽的人,處[入墨之上重敲]刑罰,賣假貨的處[入墨之上中追放],傷害了已離婚的妻子處[入墨之上遠國非人手下]刑罰。

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    這些犯罪者一旦判決,會有一個男人在牢房等他,用繩子在綁起來拉緊。

    在監獄里其他囚犯和看守人的中間,脫下左邊衣服,看看有沒有刺別的圖案,確認了什么也沒有之后,用墨在左手腕畫兩道粗線,間隔為3厘米左右。

    之后把十根針扎起來綁好的刑吏,在墨的上面刺入,用手把墨送到刺痕里面。

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    全部完成之后,用桶里的水洗干凈沖掉。

    就這樣看囚犯身上墨是不是進去了,如果良好的話在原來的基礎上再次用更濃的墨涂一遍,用紙緊緊綁在那里,一直等到[引下り溜]的時候。刺進去的墨干需要三天左右,要檢查是否完全干一般都是出獄的時候了。

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    這是江戶的例子,地方和具體情況不同,刺入的墨的形狀也不一樣。南部區域是在左邊的手腕刺入三個環,河內區域則是在同樣的地方紋河內兩個字。

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    筑前區域叫(こ)(讀作ko),初犯的時候在額頭上紋一個一字,再犯的話加一撇,第三次的話加成[犬]字。

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    根據區域不同有這么多各種各樣的墨刑是因為,別的區域流入進來的無家可歸的人,官役只要一看他們的紋身就知道在哪里有過前科這樣設定的。

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